خواجه نصير الدين الطوسي
432
اخلاق محتشمى ( فارسى )
چرا بر روى تو اثر فهم نمىبينم ؟ گفت : اثر فهم چه بود ؟ گفت : شادى ، و من تو را شادمان نمىبينم ، يعنى : چون فهم كنند فرحى ظاهر شود . ( 85 ) الشّراب جسم ، و الغذاء روح ، و الطّرب حيوة ، و العفّة فضيلة الحيوة ، لانّها هى الحافظة لهذه القوى من السّورة الفادحة ، و الثّورة الفاضحة . ترجمه : شراب جسمى است ، و غذا روح آن جسم ، و طرب حيات او ، و عفت فضيلت آن حيات ، كه عفت حافظ اين قوتها بود از سورت گزاف « 1 » و انگيخته شدن رسوا كننده . ( 86 ) لو أقيم عبد فى السّوق فقيل : ليس به عيب ، الّا أنّ التّجارب لا تنفعه لكان لا يشتريه أحد . ترجمه : اگر بندهاى را در بازار بدارند و گويند : هيچ عيب ندارد مگر آنكه از تجارب عبرت نميگيرد ، هيچكس او را بنخرد . ( 87 ) الدّنيا حانوت الشّيطان ، فلا تسرق من حانوته شيئا ، فيجىء فيأخذك . ترجمه : دنيا دكان ديو است ، از دكان او چيزى ندزد كه تو را بگيرد . ( 88 ) و قال سلمان الفارسىّ : النّاس أربعة : أسد و ذئب و ثعلب و ضأن . فأمّا الأسد فالملوك « 2 » يفرسون و يأكلون ، و امّا الذّئب فالتّجار [ ينهبون الأموال ] ، و امّا الثعلب فالقرّاء المخادعون ،
--> ( 1 ) - اصل : گذاف . ( 2 ) - اصل : فالاسد فاما الملوك .